一个孩子，认真地，在新闻画面中找寻自己的身影，这般童真，与大众媒体所呈现的“真实”，之间存在错位，而这错位，恰好揭示了，我们认知世界方式的变迁。

媒体滤镜下的个体缺席

电视新闻常常将焦点置于宏大的数据以及整体的景象之上，举例来说，在对国庆期间天安门进行报道时，会着重突出日均客流量达到数十万之多、布置有数不胜数的彩灯以及数量可观的民族柱，这些统计出来的数字勾画出了事件所具有的规模，然而却没办法把每一个具体游客的面孔以及故事都收纳进去。

就个体来讲，亲身所历满是细节以及情感，孩子记住的是看木偶剧时的那种兴奋，还有在王府井吃到的糖葫芦的味道，当她发觉新闻里没有自身的画面之时，会产生困惑，此种困惑源自个体经验与媒体叙事之间的天然缝隙，而后者老是进行挑选和概括，没办法完全重现前者的全部 。

童年认知与现实的碰撞

幼儿对于世界的理解是以自我作为中心的，他们觉得自己所参与的那些事情便是世界的关键构成部分。当于电视上瞧见自己曾经去过的地方时，自然而然地就会期望能够看到自己。这属于一种质朴的认知逻辑，然而却并不与媒介运作的规律相符合。

家长于此时所发出的这个反问，携带着善意的那种引导，借由类似“是啊，我们去了怎么就没进行播放呢”这般的对话，孩子开启接触一个更为复杂的概念，公众视角跟个人视角是不一样的，这个进程属于认知发展的一步，从全然主观徐徐迈向理解客观存在。

森林里的另一种新闻

世上并非只有人类才是生产消息的主体。像《森林报》这般的作品，把动物世界的变动当作新闻来做类比，从而给出了饶有趣味的观察角度。此外它还告知我们，雏鸟破壳这件事，动物之间发生争斗这种情况，植物开花并且结果这般现象，皆为自然界当中值得予以留意的“重大事件”。

其中所描述的森林火灾调查，特别具备启发性，它引领读者仿若侦探那般思索自然现象的缘故，最终归结于一种花香没准会点燃阳光的科学假定。这冲破了新闻必定关乎人类的限制，把读者的关注导向更为广阔的生命范畴。

节日的多元情感滋味

春节被形容成红色的、热热闹闹的、一家人团聚的，然而新闻里头也时常展现出另外一面，那就是没办法归乡之人心中的思念，当镜头聚焦到电话两端哽咽着流出的泪水时，节日所蕴含的那种味道便增添了一丝咸涩的感觉，这给我们提了个醒，任何集体欢庆的背后，都有着个体不一样的境遇 。

人们对于节日所产生的感觉，最终是要取决于自身的处境以及心境的。返乡的人品尝到了团聚带来的甜，坚守在岗位上的人品味到了责任所蕴含的苦，怀有思乡之情的人咽下了内心牵挂的咸，所讲的“年味”，从来都不是有着一个标准的答案的，而是经由无数个人的感受混合调配而成的一种滋味 。

寻找替代性的观察记录

当主流媒体没办法记录个人瞬间之际，人们会朝其他形式转变。日记、家庭录像、社交媒体动态，皆成了个体新闻的载体。孩子仔细观望新闻的行为自身，便是一种积极的参与，她在研习怎样借助媒介去印证以及补充自己的记忆。

阅读《森林报》这类书籍，这是一种替代，它不是真实的新闻，却用一种系统化的方式，记录了自然界的周期变化，满足了人们对世界的好奇心，它证明了“新闻”能够有不同的定义和载体 。

在宏大叙事中安放自我

逐步地，我们将会清晰明白，自身不太具备成为电视新闻主角的可能性。然而，这并不意味着个体自身经历毫无意义价值。重点在于要学会在规模宏大的时代完整叙事以及细微渺小的个人日常生活之间构建起联系衔接来。目睹天安门相关的新闻报道，能够勾起亲身经历过事件情形的记忆回想；知悉森林相关讲述的故事内容之后，能够充实丰富对于生命的理解认知。

察觉到个人于公众视野里的“不在场”，恰恰是树立独立自主自我认知的起始点。我们无需再借助被报道来证实自身的存在，而是得以凭借者亲历者、观察者、思考者的身份，主动地去领会和阐释这个世界。

你可曾有过这般类似的经历呀，于新闻的范畴或者纪录片当里，寻觅那自己所熟悉的场景，更为甚者，去找寻自己本身的身影呢？那种交织着期待以及失落的感受哟，究竟让你针对媒体和现实之间的关系，萌生出了哪些思考呀？热烈欢迎于评论区之中，分享你个人的故事以及见解呢，要是觉得这篇文章能够带来启发的话，同样也请点赞予以支持哦。